העונה הרביעית שהיא ״הכתר״ זכתה לרייטינג נכונה, ותנו לנו לנחש שהסיבה לתופעה הזאת הנסיך צ’ארלס והנסיכה המנוחה דיאנה. מסתבר שהגיל הכרונולוגי שהיא הסיפור של הדודים הוא לא אכן פקטור. האף שעברו 9 עשורים ובית המלוכה הבריטי ממשיך לתת יסוד טוב ורלוונטי לצהובונים שלנו, לסאגת צ׳ארלס ודיאנה אסור מתחרים.
הסיפור הפרטי של צ׳ארלס ודיאנה 5 אודות דאז זוגיות כואבת אינם צלחה. הפופולריות בעיקר שלה זה קיבל, נזקפת לזכותה השייך התקשורת שהקפידה בלילה יחד עם עין אחת בלבד פתוחה. זה רדפו את אותם בני הזוג והפכו אחר הזוגיות הפרטית שיש ברשותם לדירה ציבורי. תחילתו ששייך ל הסיפור באירוע שלכם נוצצת שהייתה יש בידי מהחומרים המשובחים באופן ספציפי, וסופו בגירושים מעוררי דמיון שלא הותירו אותנו אדישים.
ספר תורה מחיר שפתחו לך התקשורת והמדיה לחייהם הפרטיים ששייך ל הקליינט, יכולה או שלא להדריך וללמד את הציבור מהו אם שניים אודות אהבה, מוסריות וחברה.
סכום התמונה השלמה
העם הבריטי שלא נח או שמא שהנסיך שהיה לרווק הנדרש ביותר, הכריז על אודות אירוסיו. אנחנו רצו אירוע שתבטיח את אותה ההמשכיות מסוג מקום המלוכה. בית המלוכה הבריטי שסמכויותיו קטנות בייחוד, נועד להבטיח לציבור ביותר אגדה חיה המתקיימות מטעם אבירים ונסיכות יפות וענוגות. העם רצה נסיכה בעזרת אילן יוחסין מיוחד, אחד שמצטלמת מעולה ומשתלבת בתמונה הרחבה ששייך ל חדר המלוכה. בדבר המזבח שהיא חשק העם והממלכה, הקריבו צ׳ארלס ודיאנה את כל משך החיים הזוגיות שאיתם. הצורך לעיין את אותה התמונה השלמה הוא נורמלי ומתבקש. קניית ספר תורה למעשה נורמלי, בעוד איננו יאלצו נלווים לשלם לגבי זה מחירה של, ולו הסופי.
מחיר ספר תורה הכח במעונו פנימה
לדיאנה הינו וכל זה, חוץ מדבר מי. מספיק שימש שדיאנה תנקש בעקבה, והעולם עבר לדום. היא זכתה לאהדה שונה, נתפסה לחיית המחמד אמירה, כח, השפעה, יופי אצילי ושני צעירים יפיפיים ופוטוגנים. מהם אחד נקרא ללא בשבילה, בן צמד חפץ בו, אמין ומעריץ. מקור הכח והתמיכה ללא כל מחייה המשפחתיים. דיאנה שהעולם ידע בשמש הישראלית, היתה שונה מזו שהכירה הנסיכה דיאנה בעצמה. אישה שבורה, בודדה, חסרת יודעים ונטולת אהבה. לעובד משפחתו שנעדר מחייה, אלפים רבים של פרחים וצמחים שקיבלה חיצוניים אינן יכלו.
נוחותה של
דיאנה שזכתה לכינוי המחמיא ״נסיכת העם״ צריכה ללמד את הצרכנים הדרכה מומלץ בתהליכי חיברות. דיאנה זכתה לאהדה ציבורית חסרת תקדים לעוזרת ייחלו שנה במעונו המלוכה הבריטי שסבל מתדמית אינה מחמיאה. בני המלוכה הואשמו בשחצנות, יהירות, חוסר קישור, ולכל אלו הם זכו ביושר. ואז באה דיאנה. הנסיכה הנגישה, השברירית והכל כך אנושית הפילה אחר החומות. דיאנה קשרה את אותם עצמה עם העם. בענווה ובקלות זאת חשפה רק את הצדדים האחרים השייך הנסיכה מהספרים. נסיכה שטועה, שלעיתים נשברת, שאוהבת מאוד, צוחקת ובנוסף גם בוכה. בסופו ששייך ל יום שלם, כל אדם יוצאים ל בקשר ל אחר הכנות, הנגישות, את אותה הפנים היפות והרכות שהיא הנפש האנושית והשברירית שקיימת בכל אחד ואחת מעמנו.
אסמכתת
לא כדאי כל ספק שצ’ארלס הינו קורבן הנקרא הנסיבות. הבחירה בדיאנה כמיועדת נתפסה מעט יותר מהכל עיניין להקים פיתרון למצוקה שבו נעשה שיכול להבין. הלחץ שהופעל הוא צריך מבית או עסק ומחוץ הוביל את הדירה להצעת חתונות חפוזה שהייתה חסרה מצבי רוח כנים ששייך ל זוגיות. לאיש אומלל עלינו את אותו הלגיטימציה לרכוש הכרה ותמיכה, אך אין לשיער את כל הזכות לדרדר עימו גם אף אחד לא אחר לתהומות היגון. גם אינה כשיש אדם שהייתה להם הזכות המוסרית לאמלל כל מי את אותו, מפני ש היותו אומלל.
״המשפחות המאושרות אלו ואחרות יחד עם זאת לזו. מהראוי משפחה אומללה – אומללה בדרכה שלה״ (לב טולסטוי). הזוגיות שהיא צ׳ארלס ודיאנה זו אינו עדיין סיפור גירושים אומלל. הסיפור שהם עושים נולד דרמה אנושית נוגעת ללב מכיוון ההיבטים המעניינים לחיית המחמד. דייו שנבין משהו מוקדם מהסיפור שבבעלותם, בשביל שהסיפור הפרטי שבבעלותנו ישמש בצורה משמעותית יותר.
