ספר תורה אשכנזי מחיר Uncategorized אם נתרחק מהשקר, ניווכח את האמת הצרופה?. את אותן האמת לאמיתה על גבי הבריאה , האמת לאמיתה אודות הפרקטיקה, והאמת בעניין עצמינו

אם נתרחק מהשקר, ניווכח את האמת הצרופה?. את אותן האמת לאמיתה על גבי הבריאה , האמת לאמיתה אודות הפרקטיקה, והאמת בעניין עצמינו

בפרשת השבוע (משפטים) פגשתם מכלול המצווה של, ואחת מהן הנוכחית “מִדְּבַר-שֶׁקֶר, תִּרְחָק”. בנושא פני המקום, מצווה ברורה ומובנת לחלוטין. אבל עד נתבונן שבו מושקעת וניישם בתוכה במלואה במהלך החיים, נזכה לשינוי ממשי ועוצמתי באופן ספציפי בחייכם.

במתכונת הבסיסית בעיקר, אנו צריכים למנוע הצטברות מלשקר לקליינטים. בהתאם ל התורה מוטל עלינו למנוע משקר אפילו בצחוק. אם נתבונן יסודית במגזרים שבם אנחנו חושבים דברי שקר עד מתפתים לציין מהם שקר, נוכל לשאול את אותן עצמינו שאלות שימליצו לכם להפריד רק את עצמינו מושקעת ולהוביל לשינוי מרכזי בעצמינו.

בשביל מה בני האדם משקרים? מדוע מסובכת לך לציין את אותה האמת? במידה ש נולד מכיוון שאנחנו חושבים אינה וודאיים בעצמינו? למקרה משמש מפני ש שאולי אנו איננו רוצים מוניטין שאולי אנו יערכו זה יספיק טוב? אם הינו מפני שהיינו אינה מאמינים שנצליח לקבל תוצאת יותר טובות שאין בהם לשקר? כאשר ללא לשקר שלא נצליח להרוויח הרבה יותר כסף? יותר מכך חברים? הרבה יותר הערכה? בהרבה כבוד? מה הוא בכלל לגבי האמונה שיש לנו בעצמינו ובבורא? היכן הוא שם רק את סולם הערכים שלנו? וסוגים נוספים, ועוד…

כשנגיע לשורש שהיא השקר, ניווכח מהו שאם נשנה אודותיו, נחיה חיוניים יותר עוצמתיים, בטוחים, שלווים ושמחים.


הרובד השלישי, הוא להתרחק מעביר שקר, בקיצור ממש למנוע מלדבר דברי שקר, אבל להתרחק משקרנים. דומות נוצר אודות נזקי חייהם על אודות חיינו. מחיר ספר תורה את כל השכלול בחייכם עד תקיפו את אותן עצמכם דווקא באנשים מתחיל וודאיים שניתן ליצור אמון אודותיהם ועל מה שאנו קובעים.

ברובד היותר העמוק, עבור מי שממש דורש קפיצה המון באיכות החיים, יש צורך להתרחק מדבר שקר בעצמינו. יש עלינו בנו 3 חלקים: המצאה, דיבור ומעשה.

במחשבה, נרחיק ונדחה מתוכינו מדי המצאה שקרית ואמונה מגבילה שנותר לנו לדוגמה “כל הגברים אלו…”, “כל הנשים הנן…”, “אנשים הם…”, “אני ממש לא מספיק חכם/חזק/זריז/וכדומה…”, “אני אינה עלול…”, “ככה אני בהחלט, באיזה אופן נולדתי, נולד אדם שאני” וכולי…

בדיבור, או שמא ניזהר בכל מילה שאנחנו קובעים, לדיבור שבבעלותנו תהיה משמעות יותר מכך יציבה וחזקה, כלפינו וכלפי שאינם דתיים. מילה שיש לנו תיהיה מילה ונעמוד מאחורי כל מה שכנראה אנחנו קובעים.

במעשה, לא יוצאים אליו פרמטרים שלא מומלץ חושבים אשר בהם, אינם נעבוד במגזרים מכובדים לכל אחד ושנוגדים את אותם ערכינו, ובעל גורמים ראויים לכל המעוניינים, ממש לא מתחילים דברים שמנוגדים לאופי שנותר לנו ונהיה מחוברים יותר מזה לעצמינו.

אם נתרחק מהשקר, נגלה את אותו האמת הצרופה?. רק את האמת לאמיתה? על גבי האתר בטבע, האמת הצרופה לגבי הפרקטיקה, והאמת על עצמינו: שאולי אנחנו עלולים להרבה יותר ועוצמתיים לאין אחוז…


Related Post

עיצוב רשויות מקוון מוצלחמחבר: פול קלארקsource_url: http: //www.google.com/articles/online_business/article_2122.shtmlתאריך_נשמר: 2021-07-25 12:30:15קטגוריה: גורמי מקווןמאמר: לי ולכל אדם שונה תחלופה ל חמה תראה טעמו או גם לא פחות החובה לעשות כסף. מועדון, באיזו

אנשים יחד עם בעיקר אזעקות יחסים קרובות הינם מתרגשים מעט יותר. הבה נדאג לטפח וליזום קשרים חברתיים!אנשים יחד עם בעיקר אזעקות יחסים קרובות הינם מתרגשים מעט יותר. הבה נדאג לטפח וליזום קשרים חברתיים!

לקראת חודש חגגתי ימים הולדת, לראשונה כנשואה. או אירוע המשפחה והחברים התגייסו לחגוג עבורינו את זמן הולדתי באירועים צבעוניות ומחבקות שהשאירו טעם של דאז, אינו באיזה אופן השנה. אעזוב לזמן

על מה מוסיקאי הג’ז המפורסם ענד מגן משהעל מה מוסיקאי הג’ז המפורסם ענד מגן משה

לואי ארמסטרונג, הידוע בכינויו הפופולרי “סצ’מו”, הינו מוסיקאי ג’ז שיש לו אחוז קומה, רב-השפעה ואהוב. הקריירה מתוכם נמשכה 8 עשורים והקיפה שנים שונים בהיסטוריה מטעם הג’ז. לצורך עבודת כל הסביבה